DR FIRDAUS ST MT MAJU DI PILGUB

Oleh:Abu zakariyya rizky hidayat al indunisi.

Dilansir dari media "Utusan Riau .com"

Masyarakat yang di Kecamatan Pekanbaru Kota sangat antusias bertemu dengan Wali Kota Pekanbaru Dr H Firdaus ST MT di kantor RRI Pekanbaru di Jalan Jenderal Sudirman kemarin.
       
Hadir dalam acara yang dikemas silaturahmi itu Camat Pekanbaru Kota Norpendike, para lurah,  RT RW dan para tokoh masyarakat lainnya.
      
Dalam acara itu, masyarakat yang ada di Kecamatan Pekanbaru Kota menyampaikam aspirasi kepada orang nomor satu tersebut. Salah satunya tentang permasalahan pembangunan serta permasalahan yang terjadi Kecamatan Pekanbaru Kota ' sehingga apa yang menjadi kendala bisa diatasi dengan baik. Seperti masalah lingkungan , sampah, drainase serta yang lainnya.

Menyikapi hal itu, Wali Kota Pekanbaru DR Firdaus ST MT sangat senang dan bangga apa yang telah disampaikan oleh perwakilan masyarakat yang ada di Kecamatan Pekanbaru Kota ini. Dikatakan Firdaus , tentu ia pertama kali akan menampung semua aspirasi yang telah disampaikan.

"Tentunya kita berterima kasih aspirasi yang disampaikan masyarakat. Oleh seban itu, ia akan menekankan kepada OPD terkait untuk menindaklanjuti apa permasalahan yang terjadi. Begitu juga kita minta kepada Camat agar selalu berkordinasi dalam menyelesaikan masalah yang terjadi. Sehingga apa yang menjadi kendala bisa diselesaikan dengan baik,harap Firdaus.

       Camat Pekanbaru Kota Norpendike mengatakan, acara silaturahmi dengan masyarakat Pekanbaru Kota sangat baik sekali. Katena dengan adanya acara seperti iji, maka masyarakat akan lebih dekat lagi dengan pemimpinnya yakni Wali Kota Pekanbaru."Jadi dengan adanya acara silaturahmi ini apa aspirasi dari masyarakat bisa disampaikan langsung ke walikota. Sehingga bisa dicarikan jalan keluarnya," harap Norpendike.

Sementara itu, dalam acara silaturahmi itu ada hal yang menarik disampaikan kepada walikota. Salah satunya disampaikan oleh perwakilam warga Fadel Muhammad.

Menurutya masyarakat yang ada di Kecamatan Pekanbaru Kota ini mendukung penuh kepada Walikota Pekanbaru DR H Firdaus untuk maju mencalonkam diri pada Pilgubri pada tahun depan.

"Kami atas nama masyarakat Kecamatan Pekanbaru Kota s memohon dan mendukung penuh pak walikota mencalonkan diri sebagai guberrnur.  Semoga dukungan yang kami berikan ini menjadi motivasi yang baik bagi pak walikota di masa mendatang,ungkap Fadel seraya menyatakan bahwa dukungan yang diberikan ini mendapat ridho oleh Allah azza wajalla

Dalam acara silaturahmi yang berjalan dengan penuh tawa dan canda itu membuat walikota Pekanbaru merasa banga dan tersanjung. Pada acara itu juga Walikota Pekanbaru memberikan hadiah-hadiah yang menarik kepada pemenang lomba dalam rangkaian acara Jambore PKK yang sudah dilaksanakan.

TEMBUSAN ANAK PANAH TAK MEMBUATNYA BERGEMING

Oleh:Abu zakariyya rizky hidayat al indunisi.

Dalam perjalanan pulang dari Perang Dzatur Riqa,Nabi Shalallahu'Alaihi wa Salam memutuskan untuk bermalam di suatu tempat sambil beristirahat.

Beliau menawarkan bagi siapa saja yang bersedia untuk menjaga keselamatan pasukan malam itu.Maka berdirilah satu orang Anshar,yakni Abbad bin Bisyr dan seorang Muhajirin yakni 
Ammar bin Yasir.

  Rasulullah Shalallahu 'Alaihi wa Salam menyuruh mereka berdua untuk berjaga di suatu tempat yang disebut pintu syi’b.Mereka berdua pun berangkat ke sana.

Sampai di pintu syi’b tersebut.
Abbad bertanya kepada Ammar,
“Pada bagian malam manakah engkau inginkan aku berjaga,awal malam atau akhir malam?”
“Biarlah aku berjaga di akhir malam,”
Kata Ammar,kemudian ia tidur. 

Sambil berjaga,Abbad mengerjakan shalat malam.Ternyata malam itu ada seorang musyrik yang mengikuti mereka dengan diam-diam.Begitu melihat dua orang yang berjaga,dimana salah satunya sedang tidur,Lelaki musyrik itu melepas anak panahnya dan mengenai Abbad yang sedang shalat.

Walau terpanah,Abbad tidak menghentikan shalatnya.Ia mencabut panah tersebut dan terus shalat.Lelaki musyrik itu memanah lagi dan mengenainya,tetapi itupun belum menghentikan Abbad bin Bisyr dari shalatnya.

Pada kali ketiga ketika panah mengenainya,Abbad ruku dan sujud,kemudian membangunkan Ammar dan berkata,
“Bangun dan duduklah,aku telah terpanah dan tertahan di tempatku!”

Lelaki musyrik tersebut telah melompat keluar dari persembunyiannya untuk menyerang,tetapi begitu melihat dua orang yang bersiap dan mengetahui kehadirannya,ia segera melarikan diri.

Melihat keadaan Abbad yang berlumuran darah,
Ammar berteriak kaget,
“Subhanallah,mengapa engkau tidak membangunkan aku saat pertama ia memanahmu?”
“Saat itu aku sedang membaca satu surat,"
Kata Abbad menjelaskan,
“Aku tidak suka menghentikan membacanya kecuali telah tamat satu surat tersebut. Demi Allah,jika tidak karena khawatir melalaikan tugas Nabi untuk berjaga,aku lebih suka mati daripada menghentikan bacaan Qur’anku tersebut.”

Dalam suatu riwayat dijelaskan,saat itu Abbad sedang membaca surat 
al Kahfi.

MasyaAllah,betapa indahnya ketika seseorang sedang merasakan manisnya iman,sampai-sampai sesuatu yang melukainya pun tak membuatnya goyah dalam mengerjakan solat,seperti kisah sahabat Nabi di atas

Membangun sinergi antara orang tua dan guru

MEMBANGUN SINERGI ANTARA ORANG TUA DAN GURU

Oleh:Abuzakariyya rizky hidayat alindunisi.

DALAM dunia pendidikan kita, sejauh ini kerjasama antara guru dan orangtua belum berjalan secara efektif. Orangtua kurang intens berkomunikasi dengan guru, bahkan ketika diundang ke sekolah banyak orangtua yang merespon negatif. Anggapan bahwa undangan ke sekolah identik dengan penarikan iuran dan pembayaran masih melekat di sebagian wali murid. Kesenjangan psikologis antara orangtua dan guru harus direduksi karena pendidikan merupakan tanggung jawab bersama.

Orangtua dan guru memiliki kedudukan strategis dalam pendidikan. Orangtua adalah guru pertama bagi anak-anak, dan guru adalah penerus pendidikan di luar lingkungan keluarga. Orangtua yang perhatian terhadap anak dalam belajar di rumah akan memudahkan kerja guru di sekolah, begitu juga sebaliknya. Kejelasan dalam penyampaian materi di sekolah akan memudahkan bagi orangtua dalam membina anak di rumah.

Sayang, tidak semua orangtua dapat memiliki waktu lebih untuk menemani anaknya belajar. Kesibukan mencari nafkah dan ketidakmampuan mengikuti perubahan kurikulum pendidikan menjadi faktor kurangnya intensitas komunikasi belajar orangtua dan anak di rumah. Dan dampaknya jelas, anak-anak kurang optimal dalam merengkuh prestasi belajar.

Minimnya intensitas komunikasi belajar orangtua dan anak di rumah merupakan pertanda bahwa tradisi keilmuan belum menjadi sistem nilai yang dianut oleh banyak keluarga. Banyak orangtua yang terjebak pada kapitalisme dan pola hidup hedonis karena menjadi pemuja tayangan media televisi yang menyuguhkan berbagai acara yang kurang edukatif . Apa yang dilihatnya tertanam dalam alam bawah sadar orangtua sehingga mimicu pola hidup  workaholic yang justru melalaikan pentingnya komunikasi belajar dengan anaknya. Banyak orangtua yang bekerja siang dan malam, namun tidak diimbangi bagaimana membekali anak-anak dengan keilmuan yang luas. Orangtua kini lebih puas dapat menuruti permintaan anak dibanding mendidik dengan benar.

Kurangnya komunikasi orangtua dan anak dalam belajar tidak saja menjadikan prestasi belajar kurang optimal namun juga karakter yang tidak berkembang dengan baik. Terlebih sikap permisif orangtua terhadap anak kini semakin dominan dalam kehidupan karena pengaruh media dan gaya hidup masyarakat modern. Orangtua dirasa terlalu longgar dalam mendidik anak. Dampaknya jelas, kenakalan remaja menjadi semakin masif terjadi.

Bersedekah dengan mengharapkan ganjaran?

Oleh:Abu zakariyya rizky hidayat alindunis

Bersedekah Dengan Harapan Dapat Ganjaran Berkali Lipat, Memang Boleh?

Sahabat Muslim yang di rahmati allah, testimoni tentang keajaiban sedekah sudah sering kita dengar dari banyak orang. Ada yang punya bisnis, setelah sedekah, omzetnya langsung naik luar biasa dahsyatnya.

Ada yang sedang sakit, begitu sedekah bisa sembuh dari penyakitnya. Ada juga yang selamat dari kecelakaan karena rajin bersedekah.

Tapi memangnya kita boleh bersedekah dengan niat untuk dapat ganjaran di dunia atau ganjaran berkali-kali lipat?

Sahabat, jika hanya sekadar pertanyaan boleh atau tidak boleh, yaa tentu saja jawabannya adalah boleh. Dengan bersedekah kita telah membantu orang lain yang kesulitan, membantu orang adalah perbuatan mulia, dengan niat apapun itu, mengapa tidak boleh?

Akan tetapi, jika kita bicara rugi atau tidak rugi, sungguh amat merugi orang yang bersedekah hanya untuk mendapat ganjaran di dunia semata. Apa saja kerugiannya?
Berikut ini beberapa di antaranya:

Jika hanya berharap mendapatkan kembali harta dengan jumlah berkali lipat dari yang disedekahkan, dan Allah telah membayar tunai ganjaran di dunia sebagaimana yang diharapkan, jangan-jangan di akhirat kita tak lagi memperoleh pahala kebaikan apapun.

مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ (١٥) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ ۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (١٦)

“Barangsiapa yang menghendaki kehidupan dunia dan perhiasannya, niscaya Kami berikan kepada mereka balasan perkerjaan mereka di dunia dengan sempurna dan mereka di dunia itu tidak akan dirugikan. Itulah orang-orang yang tidak memperolah di akhirat, kecuali Neraka dan lenyaplah di akhirat itu apa yang telah mereka usahakan di dunia dan sia-sialah apa yang telah mereka kerjakaan
(QS. Hud: 15-16)

  Ada loh ahli sedekah yang justru masuk neraka.

Dalam sebuah hadits riwayat Muslim, Rasulullah menyatakan bahwa ada seorang syuhada, ahli quran dan ahli sedekah yang diseret ke dalam neraka.

Mengapa hal tersebut terjadi? Ya, karena ia melakukan sedekahnya dengan niat riya alias pamer ke manusia. Agar disebut dermawan.

Perlu diingat bahwa riya merupakan syirik kecil yang amat halus, letaknya di dalam hati sehingga KITA TIDAK BERHAK menghakimi orang lain berbuat riya, tapi kita HARUS menghakimi diri sendiri, apakah kita melakukan suatu amalan karena riya atau tidak.

Oleh sebab itu, penting sekali meluruskan niat dalam bersedekah. Yakni hanya untuk Allah, dan bukannya hanya untuk melancarkan urusan kita di dunia semata.

Rentan untuk meninggalkan sedekah jika ternyata tidak mendapat ganjaran sebagaimana yang diharapkan

Orang-orang yang bersedekah hanya karena ingin hartanya balik berkali lipat, mendapat jodoh, mendapat kesembuhan dari penyakit, dan keuntungan duniawi lainnya, amat rentan untuk meninggalkan sedekah ketika apa yang menjadi hajatnya tidak tercapai.

Sehingga motivasi duniawi ini meskipun diperbolehkan untuk mendorong semangat di awal-awal, tapi sebaiknya segera dikuatkan dengan niat lurus hanya untuk Allah saja setelah terbiasa melakukannya.

Sahabat, semoga Allah memudahkan kita bersedekah dengan niat lurus, dan biarkan keuntungan duniawi hanya sebagai bonus tambahan semata.

Jalan jalan ke negara eropa

LONDON (UK) UNITED KINGDOM INGGRIS

Assalamualaikum teman teman saya ingin berbagi cerita nih mengenai  pengalaman yang tak terlupakan ketika saya travelling ke ke salah satu kota terbaik dan merupakan kota bersejarah di benua eropa. Pengalaman berlibur saya kali ini adalah berwisata ke kota london. Kota london merupakan ibukota Inggris, London menjadi salah satu kota besar di Eropa yang menjadi tujuan para turis untuk menghabiskan waktu liburan mereka. Kota ini ramai dikunjungi wisatawan yang penasaran ingin melihat kemegahan ibukota negara besar Inggris.

Sebelum saya pergi ke london tentunya saya harus melakukan persiapan yang baik, saya merencanakan semua perjalanan saya tanpa melalui agen atau biro perjalanan, hal ini agar saya mendapatkan kepuasan dalam menjelajah ibu kota inggris serta untuk lebih menghemat uang.

Perencanaan dimulai dari mulai pembeliaan tiket pesawat pulang-pergi, persiapkan barang-barang yang diperlukan selama disana seperti fotocopy paspor untuk bepergian, paspor asli disimpan di safety box agar aman, kecuali jika dibutuhkan untuk melengkapi transaksi tertentu.

Kemudian menyusun tempat-tempat yang wajib dikunjungi, pencarian tempat tinggal sementara (apartemen) yang murah, maklum yah, karena menurut saya daripada anda menyewa hotel untuk seminggu atau mungkin berbulan-bulan, lebih baik menyewa apartemen harganya lebih murah lho, tentunya dengan bantuan searching dari mbah google, akhirnya saya menemuka beberaapa situs referensi dan sangat membantu saya dan sekeluarga untuk menemukan penyewaan apartemen-apartemen murah

pengalaman saya sampai di kota london kesan saya katakan kota ini sangat menakjubkan,
Kota ini memiliki banyak tempat dengan nilai sejarah yang tinggi. Selain itu, kota ini juga menyediakan fasilitas pendukung dengan baik seperti sistem transportasi yang memadai atau sistem keamanan yang tanggap. Kota ini menawarkan sebuah pengalaman ruang unik dibandingkan dengan kota-kota lainnya di daratan Britania karena london merupakan kota yang pernah menjadi kota paling berpengaruh di dunia, kota ini sangat memelihara situs-situs sejarah, serta bangnan-bangunan indah yang memiliki nilai sejarah yang tinggi.sehingga Di awal tahun 2018 kemarin, London menyandang predikat sebagai kota terbaik di dunia. Predikat ini diberikan oleh situs pencarian traveling, TripAdvisor. Para traveler dari berbagai belahan dunia pun mengakui London menghadirkan pariwisata terbaik untuk turisnya, termasuk saya sendiri merasakannya.

bercerita mengenai akomodasi
Dengan sistem transportasi yang sinergis, kota ini menyediakan sistem tiket yang tidak rumit guna menikmati berbagai moda transportasi.  Jika anda tinggal satu minggu di London dan selama satu minggu tersebut anda akan jalan-jalan terus; maka anda dapat membeli Oyster Card (kartu pintar yang dapat digunakan di berbagai moda transportasi seperti bus, tube, kereta listrik, dan DLR) dan mengisinya dengan paket travelcard 7 hari tergantung pada zona mana saja yang ingin anda kunjungi. Itu akan lebih murah dibandingkan dengan anda membeli tiket travelcard one day selama 7 hari atau membeli Pay-As-You-Go (dengan asumsi anda sangat sering menggunakan moda transportasi selama 7 hari tersebut). Untuk mengenal lebih jauh mengenai sistem transportasi, Jangan lupa untuk menggunakan moda bus double decker khas Inggris.
Jika anda memiliki waktu terbatas di London, maka anda dapat membeli paket city tour yang hop on hop off.Dengan begitu, perjalanan anda akan lebih efisien dan anda akan langsung berhenti di titik-titik destinasi pariwisata.

Sekian cerita singkat mengenai travelling saya di london,,maklum hehe di london cuma 5 hari.

Rabb QU pencipta alam semesta

RAB QU PENCIPTA ALAM SEMESTA

Oleh:Abu zakariyya rizky hidayat al indunisi.

Hai alamku
Betapa indahnya dirimu
Lambaian udara" segar yang menidurkanku
Bunyi" air mengalir yang mengusik sukma ku

Hai Gunung
Betapa tingginya dirimu
Keindahanmu yang tak terselami
Oh hijaunya dirimu

Hai kau lembah"
Lembah hijau bertebaran
burung" menyanyi mengiringi
Sempurna sudah kediamanku alam nan hijau ini

Semua nya adalah kuasa dari RAB semesta alam ALLAH Azza wajalla

seberapa besar keagungan ciptaanMU engkau lah pemilik semua ke agungan ini

Biarkan kami menikmati ciptaanmu
hingg engkau panggil kami untuk kembali.

Rizky hidayat abu zakariyya

Bertemu teman menjalin ukhwah

BERTEMU TEMAN MENJALIN UKHWAH

Oleh:Abu zakariyya rizky hidayat alindunisi.

Terwujudnya Ukhuwah Islamiyah merupakan dambaan setiap Muslim. Hanya sayang, pengertian ukhuwah sudah menjadi kabur dan hanya merupakan istilah global yang diucapkan berulang-ulang tanpa makna. Misalnya, seseorang mengajak berukhuwah, namun sebentar kemudian ia sudah memancing perseteruan dengan melancarkan cercaan kepada para ulama Ahlu Sunnah wal Jama’ah. Padahal justru merekalah yang seharusnya menjadi poros paling utama untuk mendapatkan ikatan ukhuwah dan kecintaan sepeninggal Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam dan generasi terdahulu. Tetapi demikianlah, banyak orang yang sikap dan orientasinya terkungkung oleh opini fanatisme golongan. Bagaimanapun masalah ukhuwah (persaudaraan) dan persatuan ini merupakan masalah yang sangat penting.

Sesungguhnya Islam sangat menekankan persaudaraan dan persatuan. Bahkan Islam itu sendiri datang untuk mempersatukan pemeluk-pemeluknya, bukan untuk memecah belah.

Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah, dalam al-Ushûlus-Sittah, pada pokok yang kedua,[1] mengatakan: “Allah Azza wa Jalla memerintahkan agar (umat Islam) bersatu di dalam agama dan melarang berpecah belah di dalamnya. Allah Azza wa Jalla telah menjelaskan hal ini dengan penjelasan yang sangat terang dan mudah dipahami oleh orang-orang awam. Allah Azza wa Jalla melarang kita menjadi seperti orang-orang sebelum kita yang berpecah belah dan berselisih dalam urusan agama hingga mereka hancur karenanya.”

Masalah persatuan ini, oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah diangkat sebagai masalah pokok di antara enam pokok yang beliau rahimahullah angkat. Demikian pula, para ulama Ahlu Sunnah wal Jama’ah pun memandang penting masalah ini.

Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimîn rahimahullah dalam syarahnya terhadap kitab ini menyebutkan dalil-dalilnya dari al-Qur’ân, Sunnah, kehidupan praktis para sahabat dan Salafus Shâlih.[2]

Adapun dalil dari al-Qur’ân, di antaranya firman Allah Azza wa Jalla:

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai-berai, dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika dahulu (masa Jahiliyah) bermusuh-musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu, lalu karena nikmat Allah, menjadilah kamu orang yang bersaudara; dan kamu telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu daripadanya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu, agar kamu mendapat petunjuk. [Ali Imrân/3:103]

Imam ath-Thabariy dalam tafsirnya mengatakan [3] : “Yang diinginkan oleh Allah Azza wa Jalla dengan ayat ini ialah: Berpeganglah kalian pada agama dan ketetapan Allah Azza wa Jalla yang dengan agama serta ketetapan itu Allah Azza wa Jalla telah memerintahkan agar kalian bersatu padu dalam satu kalimatul haq (kebenaran) dan menyerah pada perintah Allah Azza wa Jalla “.

Kemudian tentang firman Allah Azza wa Jalla pada ayat ini yang berbunyi:

وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا

dan ingatlah akan nikmat Allah Azza wa Jallaepadamu ketika dahulu (masa Jahiliyah) bermusuh-musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu, lalu karena nikmat Allah, menjadilah kamu orang yang bersaudara.[Ali Imrân/3:103].

Sekian semoga kita dapat menjalin ukhwah islamiyah terhadap sesama kaum muslimin yang kita cintai.

Akhukum rizky hidayat (Abu zakariyya)

Puisi untuk 212

PUISI UNTUK 212

Oleh:Abu zakariyya rizky hidayat alindunisi.

Alhamdulillahi Rabbil ‘alamin,
Sungguh betapa indah pemandangan,
Pagi yang cerah dan berawan,
Lapangan Monas dalam keteduhan,
Pakaian putih lambang kesucian,
Dari ketinggian terlihat memenuhi lapangan,
Dari penjuru Monas Muslim datang berombongan,
Duduk menyatu dalam barisan,
dzikir dan doa pun terus terlantun,
Petuah para Ulama agendanya jam delapan,

Seruan Takbir terus bergema,
الله أكبر … الله أكبر … الله أكبر
Menyatu dalam partikel udara,
Membumbung dan membahana di angkasa,
Semoga Pintu langit terbuka,
Yaa Rabbanaa,
Kami hamba-Mu Aksi Bela Islam Tiga,
Semoga Engkau kumpulkan kami di Surga
Sebagaima Engkau kumpulkan kami di Monas Jakarta,
bersatu dalam kalimat “Laa Ilaaha Illallah”.

Baginya Aksi Bela Islam bukan sekedar unjuk rasa biasa. Aksi Bela Islam adalah sebentuk pembuktian komitmen seorang muslim terhadap agamanya.

Momen 212

212 KEBANGKITAN ISLAM

Oleh:abu zakariyya rizky hidayat alindunisi.

Buah dari munculnya ukhuwah adalah berdirinya sentra-sentra ekonomi keumatan. Dan itu hendaknya juga diikuti oleh bidang-bidang lain, seperti pendidikan, politik, media, dan sebagainya. Boleh? Hal itu sah-sah saja karena dijamin oleh konstitusi.
Reuni 212 adalah momentum memupuk ukhuwah dan memberi sentuhan akan pentingnya saling menolong, karena pada dasarnya umat Islam itu bersaudara.
Adalah Buya Mohammad Natsir pernah berucap: “Islam beribadah akan dibiarkan, Islam berekonomi akan diawasi, Islam berpolitik akan dicabut seakar-akarnya.”
Saatnya umat bangkit. Kesadaran ber-ekonomi dan berpolitik perlu dihidup-hidupkan. Silahkan saja diawasi, akan kita tunjukkan, ini lho cara berekonomi dan berpolitik yang ber-etika dan mendatangkan rahmat bagi semesta alam.

Jangan merasa sudah banyak ibadah

JANGAN  MERASA SUDAH BANYAK IBADAH

Oleh:Abu zakariyya rizky hidayat al indunisi.

Jangan Merasa Sudah Banyak Ibadah

Sahabat  sekalian, kita sering tertipu perasaan sendiri, merasa sudah banyak beribadah, merasa sudah banyak melakukan kebaikan.

"Saya sudah menyumbang sekian juta untuk Palestina dan selalu menjadi donatur program-program sosial yang ditawarkan oleh lembaga manapun..."

"Setiap hari saya tidak hanya shalat 5 waktu, tapi juga shalat sunah Dhuha, Tahajud, serta sunah qobliyah dan ba'diyah..."
 
"Saya bukan cuma khatam 1 juz sehari, melainkan 3 juz. Dan itu konsisten sudah berjalan puluhan tahun..."

Lalu kenapa? Bukankah nikmat Allah jauh lebih besar daripada amal ibadah yang kita lakukan?

Ada beberapa bahaya atau keburukan jika hati kita merasa telah banyak melakukan ibadah: 

Merasa layak menghuni surga.
Orang yang merasa sudah banyak beribadah biasanya terlena dan merasa sudah sanggup membeli surga. Padahal surga tidak dapat dibeli dengan amalan kita, melainkan dengan keridhoan Allah. 

Kira-kira... Allah ridho kah dengan orang yang merasa telah banyak melakukan ibadah? Ataukah Allah lebih menyukai orang-orang yang selalu merasa kurang amalannya? Serta merasa harap-harap cemas atas amalannya itu. Berharap Allah menerimanya.
 
Ingat... Iblis pun dulunya adalah ahli ibadah 
Apalah artinya ibadah kita dengan ibadah yang dulu Iblis lakukan dalam menyembah Allah. Iblis menjadi salah satu makhluk paling taat beribadah padaNya. Namun semua itu hangus karena kesombongannya.

Perasaan lebih baik dari yang lain/Takabur/ Ujub
Orang yang merasa sudah banyak melakukan ibadah otomatis merasa bangga terhadap dirinya dan seringkali merasa lebih baik dari yang lain. Padahal belum tentu.

Bagaimana pun banyaknya ibadah kita, ridho Allah adalah tujuan, jika niatnya hanya untuk riya' dan ujub, maka tiadalah ada nilainya amal ibadah tersebut di hadapanNya.

Sahabat, semoga kita senantiasa menyadari pentingnya beribadah dengan ikhlas, tidak menghitung-hitung amalan ibadah kita, seolah-olah sudah terkumpul amat banyak setinggi gunung.

Tata cara zikir setelah shalat fardhu

TATA CARA ZIKIR SETELAH SHALAT

Oleh:Abu zakariyya rizky hidayat alindunisi.

Dzikir Setelah Shalat Jangan Sekadar Di Bibir Saja

Saking terbiasanya berdzikir cepat-cepat, banyak orang yang dzikir setelah shalatnya hanya sekadar komat-kamit tanpa meresapi maknanya, benar atau betul?
Semoga, sahabat Mutiara Islam tidak termasuk  salah satunya

Pernahkah melihat seseorang memuji tanpa dari hatinya?
Terasa hambar kan?
Malah kita bisa saja curiga ini orang sebenarnya sedang memuji, menyindir, atau meledek?

Atau, pernah mendengar seseorang meminta maaf tanpa dari hati?
Kira-kira akan dimaafkan kah permintaan maaf seperti itu?
Lalu mengapa kita melakukan hal seperti itu pada Allah ﷻ?
MemujiNya tanpa dari hati, bahkan beristighfar meminta ampunanNya pun tanpa dari hati.

Sahabat, dzikir itu berarti menyebut dan mengingat. Jadi tidak hanya menyebut dengan lisan, tapi juga mengingat dengan hati. Memang berdzikir dengan hanya menyebut menggunakan lisan tanpa menghadirkan hati tetap bisa mendatangkan pahala, namun dzikir macam ini berada pada tingkat yang paling rendah. Bukankah amat disayangkan jika kita berdzikir sekadar di bibir saja?

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا

“Wahai orang-orang yang beriman banyak-banyaklah berdzikir kepada Allah.”🍃
(QS. Al-Ahzab: 41)

Sekalipun kita diminta berdzikir sebanyak-banyaknya pada Allah ﷻ, tapi bukan berarti dzikir tersebut hanya seperti 'mantra' yang diucapkan tanpa kita resapi maknanya. Makna istighfar adalah meminta maaf pada Allah ﷻ, makna hamdalah adalah memuji Allah ﷻ, maka ucapkanlah dzikir-dzikir tersebut sesuai dengan maknanya, bagaimana intonasi seseorang ketika meminta maaf dan meminta ampunan?
Adakah diucapkan dengan tergesa-gesa?
Bagaimana sikap dan suara seseorang ketika sedang memuji? 

Ketahuilah bahwa perumpamaan orang yang berdzikir dan yang tidak berdzikir sungguh amat jauh:

مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لَا يَذْكُرُ رَبَّهُ مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ

“Perumpamaan orang yang berdzikir kepada Allah dan orang yang tidak berdzikir, adalah seumpama orang yang hidup dan mati.”🍃
(HR. Bukhari)

Semoga kita senantiasa mengingat Allah ﷻ dan menyebut namaNya di lisan maupun di hati kita.

Penghargaan Allah di akhirat kelak

PENGHARGAAN ALLAH TERHADAP ORANG BERIMAN

Oleh :Abu zakariyya rizky hidayat al indunisi.

Beriman kepada Allah dan istiqamah adalah kunci keselamatan di dunia sampai akhirat. Allah sangat respek terhadap seorang yang telah beriman kepada Allah kemudian dia tetap konsisten dan komitmen dengan pernyataannya itu (dengan segala konsekwensinya) sampai akhir hayatnya, dengan beberapa penghargaan yang sangat berkelas  yaitu: Allah mengutus para Malaikat-Nya untuk memberitahukan kepadanya, pada saat kematiannya, beberapa kabar gembira yaitu:

Pertama  : jangan kau takut dengan apa yang bakal terjadi.

Kedua      : Jangan kau bersedih dengan masa lalumu dan apa yang kau tinggalkan
.
Ketiga      : Surga telah menantimu.

Keempat : Kami (para Malaikat) adalah teman setiamu yang akan menjagamu di dunia sampai akhirat.

Kelima    : Bagimu di surga apa kau inginkan.

Keenam : bagimu apa yang kau pinta.

Itulah penghormatan pertama ketika kamu masuk surga. Semuanya itu sebagai penghormatan dari Allah Yang Maha Pengampun, Maha Pengasih. Permintaan Allah dari manusia yang menjadi hamba-Nya tidaklah banyak. Dua hal saja yaitu Iman dan Istiqamah dalam keimanan tersebut. Allah tidak lagi melihat kekayaan, jabatan, kepintaran, asal usul, dan lain sebagainya karena semuanya itu hanyalah assesoris kehidupan belaka.

Theory Vs Practice

THEORY VS PRACTICE

Oleh:Abu zakariyya rizky hidayat al indunisi.

Pastinya antum pernah mendengar sejumlah orang yang berkata, “ah itu kan cuma teori, realisasinya pasti berbeda”. Atau ucapan-ucapan lainnya seperti, “ya prakteknya seperti apa, jangan cuma teorinya saja”. Antara teori dan praktek, seringkali menjadi perdebatan yang tidak perlu. Perdebatan ini biasanya terjadi pada “orang-orang lapangan” yang memang sangat terbiasa dengan pendekatan praktek ketimbang menggunakan pendekatan teori.

Padahal seharusnya kedua pendekatan tersebut saling bersinergi dan saling memperbaiki satu sama lain. Dalam praktek pekerjaan sehari-hari, inilah yang seharusnya terjadi. Dalam pekerjaan sehari-hari teori itu bisa saja berbentuk dalam Manual Book, atau Standard Operating Procedure, dan prakteknya adalah apa yang terjadi di lapangan secara nyata dan real.

Contoh penggambarannya adalah misalkan pada layanan sebuah bank, dengan manual standar layanan yang sudah terstruktur dan tertata dengan sedemikian rapihnya ataupun misalnya pada pemberian kredit kepada calon debitur. Seringkali dalam menghadapi nasabah ataupun calon debitur, petugas bank seringkali berhadapan dengan hal-hal diluar dari apa yang diatur dalam sebuah standar operating procedure. Masukan dari kejadian-kejadian di luar dari apa yang diatur ini akan menjadi input yang berharga untuk peningkatan kualitas standard operating procedure.

Solusi praktis memang tidak akan antum dapatkan langsung dalam sebuah teori. Namun untuk dapat memberikan solusi praktis, antum harus mengetahui prakteknya seperti apa dulu, yang kadang memang terlalu kompleks untuk dapat di mengerti tanpa mensederhanakan asumsi-asumsi yang dipergunakan dalam sebuah teori.

Teori membuat orang memahami permasalahan yang kompleks menggunakan asumsi-asumsi yang telah disederhanakan untuk dapat membuat segala yang kompleks tersebut menjadi lebih masuk akal dan terstruktur, dan pada gilirannya membuat sesuatu yang kompleks menjadi relatif lebih sederhana. Dengan mengesampingkan hal-hal yang kurang relevan, anda dalam berbagai konteks apapun, dapat membuat sebuah prediksi dan penjelasan yang valid yang sesuai dengan praktek, walaupun ada yang mengatakan bahwa seringkali teori mengabaikan hal-hal yang terjadi dalam praktek. Namun yang sebenarnya terjadi adalah jika sesuatu tidak dapat terjadi dalam teori, maka besar kemungkinan tidak akan terjadi dalam prakteknya.

Pembagian Syariat Islam

Oleh:Abu Zakariyya Rizky Hidayat al indunisi.

Hukum yang diturunkan melalui Nabi Muhammad saw. untuk segenap manusia dibagi menjadi tiga bagian, yaitu:

1. Ilmu Tauhid, yaitu hukum atau peraturan-peraturan yang berhubungan dengan dasar-dasar keyakinan agama Islam, yang tidak boleh diragukan dan harus benar-benar menjadi keimanan kita. Misalnya, peraturan yang berhubungan dengan Dzat dan Sifat Allah swt. yang harus iman kepada-Nya, iman kepada rasul-rasul-Nya, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, dan iman kepada hari akhir termasuk di dalamnya kenikmatan dan siksa, serta iman kepada qadar baik dan buruk. Ilmu tauhid ini dinamakan juga Ilmi Aqidah atau Ilmu Kalam.

2. Ilmu Akhlak, yaitu peraturan-peraturan yang berhubungan dengan pendidikan dan penyempurnaan jiwa. Misalnya, segala peraturan yang mengarah pada perlindungan keutamaan dan mencegah kejelekan-kejelekan, seperti kita harus berbuat benar, harus memenuhi janji, harus amanah, dan dilarang berdusta dan berkhianat.

3. Ilmu Fiqh, yaitu peraturan-peraturan yang mengatur hubungan manusia dengan Tuhannya dan hubungan manusia dengan sesamanya. Ilmu Fiqh mengandung dua bagian: pertama, ibadah, yaitu yang menjelaskan tentang hukum-hukum hubungan manusia dengan Tuhannya. Dan ibadah tidak sah (tidak diterima) kecuali disertai dengan niat. Contoh ibadah misalnya shalat, zakat, puasa, dan haji. Kedua, muamalat, yaitu bagian yang menjelaskan tentang hukum-hukum hubungan antara manusia dengan sesamanya. Ilmu Fiqh dapat juga disebut Qanun (undang-undang)

Tujuan Syariat Islam
Menurut buku “Syariah dan Ibadah” (Pamator 1999) yang disusun oleh Tim Dirasah Islamiyah dari Universitas Islam Jakarta, ada 5 (lima) hal pokok yang merupakan tujuan utama dari Syariat Islam, yaitu:
 Memelihara kemaslahatan agama (Hifzh al-din).

Agama Islam harus dibela dari ancaman orang-orang yang tidak bertanggung-jawab yang hendak merusak aqidah, ibadah dan akhlak umat. Ajaran Islam memberikan kebebasan untuk memilih agama, seperti ayat Al-Quran:

“Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam)…” (QS Al-Baqarah 2: 256)

Akan tetapi, untuk terpeliharanya ajaran Islam dan terciptanya rahmatan lil’alamin, maka Allah SWT telah membuat peraturan-peraturan, termasuk larangan berbuat musyrik dan murtad:

“Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendakiNya. Barangsiapa yang mempesekutukan Allah, maka sungguh ia telah berbuat dosa yang besar.” (QS An-Nisaa 4: 48).

Dengan adanya Syariat Islam, maka dosa syirik maupun murtad akan ditumpas.

Memelihara jiwa (Hifzh al-nafsi)
Agama Islam sangat menghargai jiwa seseorang. Oleh sebab itu, diberlakukanlah hukum qishash yang merupakan suatu bentuk hukum pembalasan. Seseorang yang telah membunuh orang lain akan dibunuh, seseorang yang telah mencederai orang lain, akan dicederai, seseorang yang yang telah menyakiti orang lain, akan disakiti secara setimpal. Dengan demikian seseorang akan takut melakukan kejahatan. Ayat Al-Quran menegaskan:

“Hai orang-orang yang beriman! Telah diwajibkan kepadamu qishash (pembalasan) pada orang-orang yang dibunuh…” (QS Al-Baqarah 2:178).

Namun, qishash tidak diberlakukan jika si pelaku dimaafkan oleh yang bersangkutan, atau daiat (ganti rugi) telah dibayarkan secara wajar. Ayat Al-Quran menerangkan hal ini:
“Barangsiapa mendapat pemaafan dari saudaranya, hendaklah mengikuti cara yang baik dan hendaklah (orang yang diberi maaf) membayar diat kepada yang memberi maaf dengan cara yang baik (pula)” (QS Al-Baqarah 2: 178).

Dengan adanya Syariat Islam, maka pembunuhan akan tertanggulani karena para calon pembunuh akan berpikir ulang untuk membunuh karena nyawanya sebagai taruhannya. Dengan begitu,  jiwa orang beriman akan terpelihara.

Memelihara akal (Hifzh al-’aqli)
Kedudukan akal manusia dalam pandangan Islam amatlah penting. Akal manusia dibutuhkan untuk memikirkan ayat-ayat Qauliyah (Al-Quran) dan kauniah (sunnatullah) menuju manusia kamil.

Wallahua'lam bishowab

Akhukum abu zakariyya rizky hidayat

5 manfaat membaca

5 MANFAAT DALAM MEMBACA

Oleh :Abu zakariyya rizky hidayat al indunisi.

Buku adalah jendela dunia, dan kegiatan membaca buku merupakan suatu cara untuk membuka jendela tersebut agar kita bisa mengetahui lebih tentang dunia yang belum kita tahu sebelumnya.  Kegiatan tersebut dapat dilakukan oleh siapa saja, anak-anak, remaja, dewasa, maupun orang-orang yang telah berusia lanjut.

Buku merupakan sumber berbagai informasi yang dapat membuka wawasan kita tentang berbagai hal seperti ilmu pengetahuan, ekonomi, sosial, budaya, politik, maupun aspek-aspek kehidupan lainnya. Selain itu, dengan membaca, dapat membantu mengubah masa depan, serta dapat menambah kecerdasan akal dan pikiran kita.

Tanpa kita sadari, manfaat membaca buku dapat memberikan banyak inspirasi bagi kita. Namun sayangnya kegiatan membaca buku akhir-akhir ini telah banyak diabaikan berbagai kalangan dengan alasan kesibukan, maupun karena adanya media yang lebih praktis untuk mendapatkan informasi seperti televisi, radio, maupun media internet.

Berikut ini beberapa manfaat membaca buku yang bisa kita dapatkan selain mempercerdas otak. diantaranya:

1. Dapat Menstimulasi Mental

Otak merupakan salah satu organ tubuh yang memrlukan latihan agar tetap kuat dan sehat seperti organ tubuh yang lainnya. Dengan membaca buku dapat menjaga otak agar bisa tetap aktif sehingga dapat melakukan fungsinya secara baik dan benar. Beberapa penelitian telah menunjukkan bahwa dengan membaca buku dapat merangsang mental bahkan dapat mencegah penyakit Alzheimer dan demensia.

2. Dapat Mengurangi Stress

Setelah seharian melakukan rutinitas harian yang melelahkan, tak jarang hal tersebut dapat memicu timbulnya stress. Dengan melakukan kegiatan membaca yang bisa dilakukan selama beberapa menit dapat membantu menekan perkembangan hormon stress seperti hormon kortisol. Dengan membaca dapat membuat pikiran lebih santai sehingga hal tersebut dapat membantu menurunkan tingkat stress hingga 67%.

Selain relaksasi, dengan membaca buku dapat membawa kedamaian batin serta ketenangan yang sangat besar. Membaca dapat menurunkan tekanan darah serta telah terbukti membantu orang yang menderita gangguan mood tertentu dan penyakit mental ringan. Inilah manfaat membaca buku yang banyak orang abaikan, banyak orang beanggapan bahwa membaca buku justru membuat otak terus bekerja dan menimbulkan stres, padahal manfaat membaca buku adalah mengurangi stres.

3. Menambah Wawasan dan Pengetahuan

Dengan membaca buku dapat mengisi kepala kita tentang berbagai macam informasi baru yang selama ini belum kita ketahui yang kemungkinan besar hal tersebut dapat berguna bagi kita nantinya. Semakin banyak pengetahuan yang kita miliki, maka kita akan lebih siap untuk menghadapi tantangan hidup baik dimasa sekarang maupun di masa-masa yang akan datang.

Selain itu, ilmu pengetahuan merupakan hal yang sangat berharga yang tidak pernah dapat hilang meskipun kita kehilangan hal-hal lain didunia ini, seperti harta, benda, maupun yang lainnya. Cerita maupun ide-ide yang tertuang dalam sebuah buku yang kita baca dapat membantu untuk membuka jalan pikiran kita untuk lebih mengenal dunia lain, mendapatkan pemahama yang lebih dari sebelumnya.

4. Dapat Menambah Kosakata

Semakin banyak melakukan kegiatan membaca buku, maka akan semakin banyak kita mendapatkan penjelasan mengenai hal-hal yang belum kita ketahui, serta dapat menambah jumlah kosakata yang bisa kita gunakan dalam kehidupan keseharian kita. Hal ini tentu saja dapat membantu bagi kita untuk dapat mengartikulasikan, membantu menyampaikan pendapat dengan bahasa yang lugas, serta dapat menambah rasa percaya diri pada saat berbicara dengan orang lain.

5. Dapat Meningkatkan Kualitas Memori

Dengan membaca buku dapat memberikan andil untuk meningkatkan kualitas otak kita dalam proses mengingat, berbagai macam hal yang telah kita baca. Misalnya saja karakter, latar belakang, ambisi, sejarah, maupun berbagai macam unsur atau plot dari setiap alur cerita. Setiap memori dapat membantu untuk menempa jalur otak serta memperkuatnya. Selain itu juga deng

Pemberi nasehat yang baik

PEMBERI NASEHAT YANG BAIK

oleh:Abu zakariyya rizky hidayat al indunisi

Pernahkah anda mendengar kalimat ini..???
"Ah, perbaiki dulu diri kita sendiri sebelum menasehati orang"
"Sholat kamu sudah bagus enggak, dah gak bolong bolong gak, kalo masih belum bagus, gak usah menasehati orang"
"Nasehatilah diri kita sendiri dulu sebelum menasehati orang lain"
"Gak usah sok suci dan sok tak punya dosa, jangan bisanya hanya menasehati orang saja"
Astaghfirullah.
Kalimat kalimat di atas sebenarnya sangat sering kita dengarkan bukan..??? Terutama bila kita sedang memberikan tausiyah atau nasehat kepada sesama muslim.
Itulah kalimat kalimat yang sebenarnya di ucapkan oleh orang yang tanpa sadar dirinya sedang menuju ke arah Munafik.
Tahukah anda...???
bahwa untuk menasehati seseorang, kita tidak di haruskan untuk menjadi suci dulu.
itu adalah bentuk kewajiban kita sebagai saudara seiman.
apakah orang yang mempunyai banyak dosa, lantas gugur sudah kewajibannya untuk menasehati orang..???
Insya' Allah tidak.
Apakah seorang pencuri tidak boleh menasehati seseorang..???
Apa salahnya sebuah nasehat yang baik...???
walaupun itu di sampaikan oleh seorang yang mempunyai banyak dosa.
Sangat di sesalkan, bila sesama umat muslim tidak mau mendengar nasehat saudaranya, padahal nasehat tersebut cukup baik.
Apakah kita harus menunggu mendapat nasehat langsung dari seorang wali atau seorang nabi..???
Tidak ada seorangpun manusia hidup di dunia ini sekarang yang tidak luput dari khilaf dan dosa.
Mudah mudahan kita di beri kelapangan hati oleh Allah ta'ala. kebesaran hati untuk bisa menerima nasehat, tausiyah dan di jauhkan dari sifat orang orang yang munafik.
Aamiinn.......

SIFAT MARAH

لا تغضب فلك الجنة

Oleh:Abu zakariyya rizky hidayat (Al indunisi)

sampai kapan kita mau terus marah atau menyalahkan orang lain? Yang terpenting dari proses ini adalah kita berubah, dari marah atau menyalahkan, Kecenderungan untuk marah atau menyalahkan orang lain saat mengalami kejadian buruk, bersumber pada kualitas pribadi setiap orang.

Mereka yang berkepribadian tangguh biasanya hanya marah atau menyalahkan orang lain dalam waktu singkat. Kemudian mereka terus maju, menerima dan berusaha mengatasi masalahnya. Sementara mereka yang kurang tangguh, cenderung terus menyalahkan pihak lain, lari dari masalah dan menganggap sebagai ancaman baginya.

“Orang yang berkepribadian tangguh akan melihat masalah sebagai akibat perbuatannya dan dapat dikendalikan olehnya. Atau, sebagai suatu komitmen yang membuatnya harus terlibat langsung mengatasi masalah. Masalah juga bisa dianggap sebagai tantangan untuk menjadi pribadi yang lebih baik’’ tutur Fika.

Untuk dapat mencapai menjadi seseorang yang lebih baik tersebut, tentu ada rangkaian tahap yang perlu dilalui.

Mau Memaafkan. Singkirkan semua amarah dan maafkan orang yang menyakiti kita tanpa harus banyak menghakimi. Tindakan memaafkan bukanlah untuk membenarkan tindakan pihak yang menyakiti Anda.

Jangan lagi jatuh ke lubang yang sama. Anda boleh memaafkan orang tersebut, tapi selanjutnya perlu mengevaluasi diri mengapa masalah ini terjadi dan langkah apa saja yang bisa ditempuh agar situasi atau orang yang sama tidak menyulitkan Anda lagi. Cari tahu cara mencegahnya agar Anda tidak jatuh ke dalam masalah serupa di masa nanti.

Yang terpenting maafkan diri sendiri. Jika selama ini kita selalu keras mengkritik diri sendiri, luangkan waktu untuk mengambil napas dan berpikir. Terimalah bahwa Anda telah membuat kesalahan dan mungkin gagal, dan hal itu bisa saja dialami oleh orang lain. Katakan pada diri sendiri, meski saya telah melakukannya (apapun kesalahan itu), saya tetap menerima diri sendiri.

KEMENANGAN BUKAN LAH SEGALANYA

KEMENANGAN BUKANLAH SEGALA NYA

Oleh: Abu zakariyya rizky hidayat alindunisi

“Winning isn’t everything, it’s the only thing.”

Kemenangan bukanlah segala-galanya, kemenangan hanyalah sesuatu hal.

“The key is not the will to win… everybody has that. It is the will to prepare to win that is important.”

Kuncinya bukan pada kemauan untuk menang … setiap orang memiliki kunci tersebut. Yang terpenting adalah kehendak untuk mempersiapkan kemenangan.

“I’ve missed more than 9000 shots in my career. I’ve lost almost 300 games. 26 times, I’ve been trusted to take the game winning shot and missed. I’ve failed over and over and over again in my life. And that is why I succeed.”

Saya telah gagal lebih dari 9000 shot (tembakan) dalam karier saya. Saya telah gagal hampir 300 pertandingan. 26 kali saya telah dipercaya untuk mengambil kesempatan untuk mendapatkan kemenangan namun saya gagal. Saya telah berulang kali mengalami kegagalan dalam hidup saya. Dan itulah mengapa saya berhasil.

  “Show me a gracious loser and I’ll show you a failure.” – Knute Rockne

Tunjukkan kepada saya pecundang yang murah hati dan saya akan menunjukkan kegagalan.

  “Winning is great, sure, but if you are really going to do something in life, the secret is learning how to lose. Nobody goes undefeated all the time. If you can pick up after a crushing defeat, and go on to win again, you are going to be a champion someday.” – Wilma Rudolph

Kemenangan memang hebat, tapi jika Anda benar-benar akan melakukan sesuatu dalam hidup ini, rahasianya adalah belajar bagaimana untuk gagal. Tidak ada yang tak terkalahkan sepanjang waktu. Jika Anda bisa mengatasi kekalahan telak, dan bisa meraih kemenangan lagi, Anda akan menjadi juara suatu hari nanti.

Mencetak generasi Qurani

Mencetak generasi QURANI

Oleh:Abu zakariyya rizky  hidayat al indunisi.

Generasi Qurani adalah generasi yang menjiwai dan mengamalkan al-Quran. Dengan al-Quran, Rasulullah berhasil mencetak sebuah umat yang kuat aqidahnya, benar ibadahnya, dan bagus akhlaknya. Inilah generasi qur’ani. Dalam waktu yang sangat singkat, yakni 23 tahun, 13 tahun di Makkah dan 10 tahun di Madinah, Rasulullah mencetak mereka sebagai generasi yang Allah Ridai dan mereka pun ridha kepada-Nya.

Generasi ini dicatat dalam al-Quran, “Orang-orang yang terdahulu lagi yang pertama-tama (masuk Islam) dari golongan muhajirin dan anshar dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah ridha kepada mereka dan merekapun ridha kepada Allah dan Allah menyediakan bagi mereka surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya selama-lamanya. mereka kekal di dalamnya. Itulah kemenangan yang besar”. (at-Taubah [9]: 100).

Bahkan Rasulullah SAW bersabda, “ Sebaik-baik manusia adalah generasiku (sahabat), kemudian orang-orang sesudahnya, kemudian sesudahnya”. (HR. Bukhari dan Muslim).

Sayangnya, umat Islam kini semakin Jauh dari al-Qur’an mereka sekarang lebih cenderung betah bermain gawai dari pada al-Qur’an. Padahal kalau kita melihat zaman sekarang al-Quran sudah di tangan kita, kemudian al-Hadits sudah di rak-rak buku kita, kemudian sirah nabawi/sejarah Nabi ada pada kita juga. Tetapi kenapa umat ini tidak mengalami perubahan sebagaimana generasi para sahabat?

Para Sahabat, Generasi Qurani Terbaik

Syayid Qutub dalam kitab Ma’alim fit Thariq (Petunjuk Jalan) telah memberikan jawaban permasalahan ini semua. Adapun faktor-faktor yang menjadikan generasi sahabat menjadi generasi yang utama, itu ada tiga, yakni:

Mereka menjadikan Al-Qur’an sebagai Rujukan utama dalam beramal
Para sahabat merupakan Al-Qur’an yang berjalan” karena senantiasa menjadikan Al-Qur’an sebagai pedoman hidupnya. Jika Al-Qur’an melarang mereka, segera mereka tinggalkan sebaliknya jika Al-Qur’an memerintahkan mereka, segera mereka melaksanakan. Sebagaimana juga Rasulllah SAW.

Dalam Sebuah hadits Aisyah mengatakan berkenaan perilaku Rasulullah SAW:

“ Budi perkertinya (Rasulullah SAW) adalah Al-Qur’an”. (HR. Nasai)

Mereka membaca Al-Qur’an bukan sekedar untuk membaca saja, untuk menambah pengetahuan saja, untuk menikmati keindahan sasteranya saja, tetapi mereka membaca Al-Qur’an untuk menerima perintah tentang urusan pribadi, atau perintah untuk bersama.

Mereka masuk Islam kemudian menininggalkan semua perbuatan-perbuatan jahiliyah yang bertentangan dengan Islam
Para sahabat, setelah mereka menerima Islam sebagai dien, Muhammad sebagai Rasul-Nya, Allah sebagai Rab, mereka segera meninggalkan kebiasaan jahiliyah yang bertentangan dengan Islam tanpa ragu-ragu lagi.

Allah berfirman :

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu hanyalah orang-orang yang percaya (beriman) kepada Allah dan Rasul-Nya, Kemudian mereka tidak ragu-ragu dan mereka berjuang (berjihad) dengan harta dan jiwa mereka pada jalan Allah. mereka Itulah orang-orang yang benar”. (Al-Hujurat [49]: 15)

HAFALAN QURAN

Hafal kan alquran meski tak hafal hafal

Oleh:Abu zakariyya rizky hidayat al indunisi.

Tetap “ISTIQAMAH” menghafal, meskipun TAK HAFAL-HAFAL, barangkali lewat pintu itu, Allah Ingin memberikan banyak karunia-Nya

Perlu kita ketahui bahwa satu huruf Al-Qur’an satu kebaikan, dan satu kebaikan 10 pahala. Bagi yang kesulitan melafalkan, satu hurufnya dua kebaikan. Berarti setiap hurufnya 20 pahala. Semakin sulit semakin banyak. Kalikan dengan jumlah pengulangan anda.
Al-Qur’an, seluruhnya, adalah kebaikan.

Menghafal tak hafal-hafal berarti Anda berlama-lama dalam kebaikan. Semakin lama semakin baik. Bukankah anda menghafal untuk mencari kebaikan.
Ketika Anda menghafal Al-Qur’an, berarti Anda sudah punya niat yang kuat. Rasulullah shallallahu alaihi wa salam menyebut 70 syuhada’ dalam tragedi sumur Ma’unah sebagai qari (hafizh), padahal hafalan mereka belum semua. Ini karena seandainya mereka masih hidup, mereka akan terus menghafal. Jadi, meski Anda menghafal tak hafal-hafal, Anda adalah hafizh selama tak berhenti menghafal. Bukankah hafizh yang sebenarnya di akhirat?

Menghafal Al-Qur’an ibarat masuk ke sebuah taman yang indah. Mestinya anda betah, bukan ingin buru-buru keluar. Menghafal tak hafal-hafal adalah cara Allah memuaskan anda menikmati taman itu. Tersenyumlah.

Ketika anda menghafal Al-Quran, meski tak hafal-hafal, maka dapat dipastikan, paling tidak, selama menghafal, mata Anda, telinga Anda, dan lisan Anda tidak sedang melakukan maksiat. Semakin lama durasinya, semakin bersih.

Memegang mushaf adalah kemuliaan, dan melihatnya adalah kesejukan. Anda sudah mendapatkan hal itu saat menghafal kendati tak hafal-hafal.
Adakalanya kita banyak dosa. Baik yang terasa maupun tak terasa. Dan menghafal tak hafal-hafal adalah kifaratnya, di mana, barangkali, tidak ada kifarat lain kecuali itu.

Tak hafal-hafal adakalanya karena Allah sangat cinta kepada kita. Allah tak memberikan ayat-ayat-Nya sampai kita benar-benar layak dicintai-Nya. Jika kita tidak senang dengan keadaan seperti ini, maka kepada siapa sebenarnya selama ini kita mencintai. Ini yang disebut: _Dikangenin ayat._
Menghafal tak hafal-hafal tentu melelahkan. Inilah lelah yang memuaskan, karena setiap lelahnya dicatat sebagai amal sholeh.

Semakin lelah semakin sholeh*.
Menghafal tak hafal-hafal, *tandanya anda di pintu hidayah. Tandanya jauh dari nafsu. Jauh dari nafsu tandanya dekat dengan ikhlas. Dan ikhlas lahirkan mujahadah yang hebat.                                                       

Istiqamah… Istiqamah dan terus istiqomah

Akhukum rizky hidayat

TUGAS TUGAS SEORANG DA'I

TUGAS DA'I DALAM BERDAKWAH

Oleh : Abu zakariyya rizky hidayat al indunisi.

Dengan kata lebih sederhana dapatlah dikatakan bahwa da’wah islam merupakan proses mengajak umat ke jalan Allah dengan hikmah, pengajaran yang baik, dan diskusi yang positif agar bebas dari kesyirikan dan mengimani Allah, membebaskan diri dari kegelapan jahiliyah menuju terang benderang islam ( QS. 16:125, 2:256-257 )

ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk. (QS.An-Nahl:125)

Dari paparan pengertian secara singkat ini saja dapat diambil kesimpulan betapa luas dan dalamnya makna da’wah demikian rupa hingga tak dapat dilepaskan sedikitpun dari kegiatan ummat manusia sehari-hari.
maka dalam mengemban tugas dakwah diperlukan karakter Da’i yang Tangguh.

Adapun Karakteristik seorang Da’i yang tangguh diantaranya adalah :

Meluruskan niat supaya ikhlas
Memperhitungkan betapa besarnya tugas yang akan dipikulnya. Untuk itu ia memberikan perhatian sepenuhnya.
Melaksanakan tugas ini dengan professional ( bijaksana, pandai, dll )

Selalu bersikap ramah, berakhlak mulia, sabar, lembut,dan dapat menahan diri.
Memahami seluk-beluk dan cara hidup masyarakat yang diterjuninya.

Rajin mempelajari dan mendalami sirah nabawiyah.

Mendalami al-qur’an dan assunah.

Dalam setiap percakapannya ia selalu memadukan akal dan hati serta perasaan manusia.

Berjihad mengendalikan dirinya, intropeksi diri, dan selalu merasa diawasi Allah.

Sabar dalam ujian dakwah dan tetap istiqamah.

Mematerikan otak, hati, dan jasadnya pada rumus perjuangan hidup muslim.

Sekian semoga bermanfaat akhukum rizky hidayat.

Zona bisnis islam

Bisnis dalam pandangan islam

Oleh:Abu zakariyya rizky hidayat ak indunisi.

Agama Islam sangatlah menganjurkan setiap umat untuk selalu bekerja. Tidak ada satu kata pun yang menyebut bahwa orang Islam yang beriman itu disarankan untuk menjadi pengangguran karena hal tersebut merupakan perilaku syaitan. Begitu pentingya perilaku yang menjunjung tinggi etos kerja agar manusia selalu bekerja, bekerja, dan bekerja, Rasululllah Muhammad SAW bersabda di dalam dalam suatu haris yang artinya bahwa bekerja mencari rejeki yang halal merupakan kewajiban, setelah kewajiban ibadah. (HR. Ath Thabrani dan Baihaqi).

Hadis ini kemudian diperkuat dengan firman Allah dalam surah al-A’raff ayat 10

Artinya: “Sesungguhnya, Kami menempatkan kalian sekalian di muka bumi dan Kami memberikan kalian di bumi itu (sumber) penghidupan."
Al Quran di atas sudah sangat jelas dan gamblang meminta kepada manusia untuk bekerja mencari sumber penghidupan yang sudah disediakan oleh Allah Swt. Al Quran di atas kemudian dipertegas dalam hadis agar dalam mencari sumber rejeki haruslah dengan jalan yang halal karena mencari rezeki halal adalah wajib hukumnya.

Dari sini, bisa disimpulkan bahwa definisi pengertian bisnis syariah Islam adalah segala bentuk bisnis dengan dibatasi oleh cara mendapatkan dan memberdayakan harta agar selalu halal dan menolak hal-hal yang bersifat haram.